关于庐州，及它的三河古镇

　　好像每个古镇，都有湿滑的青石板

　　在垫高，在铺陈

　　匆匆而过的每一方脚踪，好像永远

　　都在滑向一方，湿滑的深巷

　　都在对来客，做最真的挽留和致意

　　这一条条的直道和偏巷，都可以是

　　每个人心中柔软的旧迹，都可以

　　做湿滑的鱼，带出柔软的鳞和坚硬的刺

　　行走的日子，怕偏巧遇到雨

　　却在有深巷的古镇，遗憾错过了

　　在湿滑的深巷，那些诗意滴答的雨声

　　在小南河的短椅上，穿不同衫裤的女人

　　试图用身后的桨影，加深一次

　　对流水的试探和叩问。这些江淮的和风

　　这些江淮的细水，足够洗尽

　　来自北方人的粗粝吗？我看见

　　杨振宁故居所在，那些通向故居

　　墙体上的繁花，正以绘画的方式

　　启开一扇门及门楣上方，最顶的切边

　　宏村是宏大叙事的宏

　　宏村，这个无限被放大

　　又无限被缩小的地方，这个一边

　　妙语如珠，一边又让人

　　结结巴巴的地方，总将一纸水墨

　　以油画的方式，导入异客的背包和行囊

　　徽商大雅，青瓦在左

　　粉墙在右，八百多年的徽派

　　总有光芒建筑，不断涌现

　　没有一处老宅，不显工匠和群艺

　　向内屏气凝神，向外栉风沐雨

　　南湖入境，石桥卧波

　　这刚刚好的美意，让远道而来的人

　　在她行走的版图上，有了上好的谈资

　　宏村不是宏大的宏，宏村是宏大叙事的宏

　　是调性和音画，同时在线的宏

　　西溪南与板凳桥

　　黄山脚下的西溪南

　　它不是方位词

　　它是出自绿源的一方仙踪

　　是踩水而过的踢踏声

　　未入其境

　　却早有攻略里的板凳桥

　　率先跨进身体的内部

　　成为足够撬动偏爱的杠杆

　　这杠杆

　　无意成为西溪南的半径

　　但实质上

　　我对板凳桥的偏爱

　　早已覆盖于其他

　　一跃成为震响我身体的一节醒木

　　又爱又怯

　　终是未敢垂脚于一线横桥

　　但现实版的绿野仙踪终是去过了

　　空不是虚无

　　空是满

　　就让因缘和合而生

　　只为一款板凳桥

　　黄山引

　　黄山是一片显影纸，它将迎客松

　　迎到的来客，一分两半

　　努力向上攀爬的人，光明顶

　　致他们以更深的云海，及无限的光明

　　而停在半山的人，就此丧失意志与脚力

　　至此错失，群峰的回响

　　新手功课多：手杖、宽帽、手套

　　我备到的功课，远比我上山的决心

　　更为丰富和整齐。但作为两度到过

　　黄山的人，我空有写实的数量

　　而终是将质量的参数，拱手让给那些

　　勇于挑战和攀登的人。在黄山

　　我是面无愧色的逃兵，我们彼此

　　未将彼此举高高，像满是缺憾

　　又极其隐喻的人生。像一些高蹈的雨

　　有的飞身坠入泥土，有的泛泛溅于铁甲

　　桃花潭记

　　桃花潭不是桃树林，而是宣城泾县

　　桃花潭镇的一处古渡。桃花潭

　　只与大名鼎鼎的李白有关，只与

　　《赠汪伦》一诗有染。典故里生成的故事

　　是两位诗友的深情叙别。诗题里的缘起

　　是汪伦献给李白的埋伏。这埋伏

　　是万家酒店的至情相邀。这埋伏

　　是水深千尺的十里相送。一段佳话

　　一首名诗，让宣城纸贵

　　墨台生香。在桃花潭

　　你须乘一叶扁舟，坐几分钟渡船

　　感受烟波寂寥。你须在文昌阁里拜谒

　　在翟氏宗祠，感知中华第一祠的深脉

　　在桃花潭，你一定不要质疑

　　桃花潭水当年的深度，更无须质疑

　　修辞的魅力，而只管动用桃枝蘸着潭水

　　在一方宣纸上，写下潭记

　　查济古村落

　　此次走过多个村落，像一颗颗玉珠

　　集中被拾于玉盘。它们各自温润、内敛

　　又各自清冽、透亮。在这些泛光的村落中

　　查济，更像雨后松针上的水滴

　　绿得深沉，绿得浓稠

　　一步一桥，是查济衣衫上的明线和暗扣

　　风吹不散，雨打不乱

　　更有青藤，弯弯绕绕缠住墙头

　　像棒打不散的鸳鸯。那些数不清的桥

　　我不知道，它们是如何

　　独自做到清醒自持的？又是如何

　　做到不轻易拉人下水的？在查济

　　我不知道，有没有宿醉的人

　　每次都能幸运绕开，棋盘一样的桥

　　走向散雾的天明？在查济

　　也许白房子就是指针和吸盘，也许

　　白房子就是魔法，就是抓力