“洁己方能不失己”见于清代学者金缨编纂的《格言联璧·从政》，其意为自身做到严于律己方能不失本性。此言虽简，却直指古今廉洁从政为人之道——唯有严于律己、保持自身纯洁，才能守住本真，不迷失方向。

　　洁己守心方行远。实现“洁己”的境界，首要在心，在于修心养性、心有定力。在诱惑与欲望如潮水般涌来时，人最易失落的，往往不是外物，而是那颗赤诚之心。清代陈炳《杂诗》有云：“端人贵洁己，宁使霜露侵。”大意是说，品德高尚的人，把个人的廉洁看得最重要，即使身处逆境，也决不动摇。外界环境在变，诱惑挑战的形式也在变，如果自我要求时紧时松，甚至寄望于“毕其功于一役”，那么廉洁的堤坝，就可能因为疏于维护而在长期侵蚀下松动。古人推崇“吾日三省吾身”，正是将自我检视、自我净化作为一种日常功课。这就要求将廉洁自律作为一种终身追求和生活习惯，日积月累，常抓不懈。在顺境时不忘乎所以，在平淡时不放松懈怠，在逆境时不改变操守，让“洁己”在时间的淬炼下愈发纯粹、坚定。

　　以“洁己”为锚，方能于风浪中稳住根本；以“洁己”为帆，方能于迷雾中明确方向。新征程上，党员干部要在修心养性中筑牢定力，于无人细微处彰显品格，于久久为功中锤炼本色，真正将坚持高标准和守底线相结合，方能经受各种诱惑和考验，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。（摘自中央纪委国家监委网站）