九层之台，起于累土，这是我读郝卡厚先生所著《逐梦》最深的感悟。

　　一个陕北乡村的放牛娃，一个军哨站岗的小兵，一步一个脚印，逐梦前行，成为军队团级干部、地方处级领导。可谓千里之行、始于足下，积土为山、积水成海，九层之台、起于累土的典范。《逐梦》分为“新闻之实”“研究之深”“散文之美”三部分。全书以淳朴自然的语言、真诚挚爱的情感、阳光明朗的风格，将往事娓娓道来，有对苦难童年的回顾，有对峥嵘岁月的感慨，有对锦瑟年华的留恋，有对人生哲学的总结，更有对亲人深深的怀念。新闻之实，用事实说话，现场画面感强烈；研究之深，站位高远，思路清晰，深度与对策兼容；散文之美，美在感情饱满，情真意切，语言精美。《逐梦》一书旧事重提，让故人重现光辉，重温故土的芳香，将自己的治学心得、为人处世、文学艺术如一幅丹青展现在读者面前，给读者“幸福是奋斗出来的”启迪。文如其人，飒爽干练，气宇轩昂，尽显军人风采。

　　本书的三部分中，我最喜欢“散文之美”。他的每一篇散文都是真性情、真感悟，感情朴实，语言率真，胸怀坦荡，叙事简明扼要，他笔下的每一个人物形象都个性鲜明、栩栩如生，让人过目难忘。《隔世的疼痛》一文，作者用真挚的情感、朴实的语言深情记录了母亲苦难的一生。由于家境贫寒，十二岁的母亲做了童养媳，虽然还是一个未成年的少女，可从此母亲就成了这个家里的顶梁柱，下地劳作，打理家务，做饭洗锅，砍柴喂猪，缝补浆洗，稚嫩的肩膀过早地挑起了生活的重担。在那个闹饥荒的年月，巧妇难为无米之炊，母亲起早贪黑到山上挖野菜做成野菜糠窝窝，凉调苦菜，剥树皮熬成糊糊，刨草根，摘野果，硬是把一家人从死亡线上拉回来。母亲一生养育了十二个孩子，只存活了三个，面对亲生骨肉相继夭折，母亲经历了怎样的痛彻心扉，可想而知。中年丧偶，生活雪上加霜，日子从此落寞。更悲惨的是，母亲老年又痛失一子，人生苦短，风雨莫测，白发人送黑发人的切肤之痛。母亲的一生经历了多少次生离死别，经历了常人难以承受的痛苦，这是一个顽强的母亲，更是一个伟大的母亲！

　　《隔世的疼痛》用朴实无华的语言，将慈母对自己的深情厚爱表现得淋漓尽致，字里行间洋溢着对慈母深深的怀念，母爱永藏在心间，母亲永远活在梦里。多少次午夜梦回，多少次在梦中吃着母亲拿手的揪面片，多少次在梦中与母亲对话，多少次在梦中搀扶着母亲颤巍巍地挪动，梦有多美，痛就有多深，那是隔世的疼痛。“我”是母亲五十岁所生的“老生儿”，母亲对“老生儿”的宠爱宠溺，睡在被窝里就有母亲端来的可口饭菜；七岁的时候放学回家，“母亲总少不了敞开温暖的胸怀让我在已经干瘪的乳头上吮吸几口”。“我”从小口细，在物质极度匮乏的时代，想方设法为“我”开小灶，为“我”做揪面片；在母亲八十岁高龄的时候，送“我”一双千层底布鞋，布鞋里还垫着一双心字图案的鞋垫，作为“我”而立之年的生日礼物。这是母亲戴上老花镜一针一线，耗时大半年的光景为“我”缝制赶做的。

　　母亲对“我”的爱也不是一味的宠溺，更有严厉的批评和殷殷的期待。比如“我”偷吃了农家的酸杏，比如“我”在野菜筐里做了手脚，母亲都是严加管教。母亲教育“我”“三要三不要，要实在，不要耍滑；要细心，不要糊弄；要简朴，不要忘本”，这样的教诲，也是“我”一生宝贵的精神财富。雪天送子从军，让“我”立志参军报国的信念更加坚定。纵然有千般的不舍、万般的不愿，母亲还是深明大义，默默为“我”准备饭食，蹒跚着身子为“我”送行，对“我”千叮咛万嘱咐：“厚儿，去闯吧，好好听部队首长的话，可要出息呀。”一个农村老太太，能有这么高的境界，完全是一个母亲的本能，更是一个母亲对孩子朴实无华的爱！正是这份厚重的爱，让“我”热泪汹涌，让“我”铭记一生。忠孝不能两全，没能守在母亲的身边为老人养老送终，是“我”一生的痛。

　　其实，郝卡厚先生的其他散文与《隔世的疼痛》一文有异曲同工之妙，文章中的每一个场景都经过作者的精心设计，每一句台词都水到渠成自然至极。梦境与现实趋同，感悟与行动渐深。文字传递着真善美的主旨，表达着人间至爱、人世之美、亲情之深、爱情之甜、相思之苦、思念之疼，如《相思的疼痛》《父亲的春秋》《云姑娘》等。另外，他的文章还有一种悲悯情怀，同情弱者，如《民工》一文真实再现了民工的生存状况，对劳动者有一种深深的敬意。

　　总之，《逐梦》是一本励志之书，作者用力走好人生的每一步，每一步都脚踏实地，每一步都兢兢业业，每一步都用心用情在走，走出人生的精彩，走出生命的辉煌。《逐梦》紧扣时代主旋律，以新闻之实、研究之深、散文之美绘制了一幅华美的人生履历表，见证了作者的成长史、奋斗史。“脚踏大地，仰望星空，逐梦星海，不断前行，未来可期，收获必然。”

　　读《逐梦》，品人间草长莺飞柳浓，赏军人叱咤风云今昔。